当地时间2024年1月22日，印度阿约提亚，印度总理莫迪到会印度教罗摩神庙的开幕式，从印度北方邦首席部长约吉·阿迪亚纳斯的手中接过纪念品。视觉我国 图
三十多年后，隆重的典礼正在从前的废墟演出。据《参考消息》1月22日报导，印度总理莫迪当日为北部城市阿约提亚一座有争议的印度教罗摩神庙开幕。1992年，同一个地址上的巴布里清真寺深陷族群抵触与暴力，在一片紊乱中被疯狂的印度教民族主义者夷为平地。
22日的罗摩庙开幕典礼，有7000多名政客、宗教人士与社会名流受邀参与，还在美国纽约时报广场安排了现场直播。
许多剖析以为，莫迪与印人党政府为罗摩庙开幕举办如此隆重的典礼，乃至在全国各地都建议隆重的庆祝活动，是着眼于定于本年4月至5月期间举办的印度大选。“早在2014年胜选上台时，莫迪政府就把印度教民族主义视为收割选票最有力的东西。”上海国际问题研讨院研讨员、南亚研讨中心主任刘宗义对汹涌新闻（www.thepaper.cn）表明。
在短期的推举战略之外，罗摩神庙的争议与建成背面或许还有更令人关心的政治意涵。北京大学外国语学院国别和区域研讨专业助理教授张忞煜对汹涌新闻记者表明：“莫迪作为在任总理再次主导大型宗教典礼，从最高法院到印共（马）之外的首要反对党对此缄口结舌，印度教民族主义者可谓完结了对尘俗国家的改造。”
尽管印度反对派、多家印度干流媒体一向以来都在批判莫迪政府和印人党的印度教民族主义态度和政治议程，但这很少减损他们的支撑度。上一年12月，印度举办了全国大选前最终一轮当地推举，印人党在4个邦中赢得了3个邦的执政权，还从国大党手中夺取了恰蒂斯加尔邦和拉贾斯坦邦，并创纪录地第5次在中心邦取胜。
“大成功”的标榜？
罗摩神庙约115米长、76米宽、49米高，共分为三层，由392根廊柱支撑，外墙覆盖着粉红色砂岩。可是，耗资2.17亿美元的神庙现在仅一期竣工，二期估计将于2025年12月完结。
在没有全面竣工的情况下就举办开幕典礼，莫迪政府显得有些着急。实际上，一些印度教宗教首领回绝到会此次开幕典礼，他们表明，在神庙未建成的情况下举办典礼有违印度教教义。反对党尤其是印度国大党的多名领导人也回绝参与罗摩神庙开幕典礼，批判莫迪是在获取政治利益。长时间重视印度政治和身份抵触问题的印度记者、专栏作家萨巴·纳克维（Saba Naqvi）在一篇文章中剖析说，国大党内外仍在争议该党首领是否该到会罗摩庙的有关典礼，有一些人忧虑国大党首领缺席典礼会违反广阔的选民毅力。可是在纳克维看来，更大的问题在于，国大党好像失去了和底层支撑者与广阔战略盟友的联络。
当地印度教团体发言人夏尔马称，新开幕的罗摩神庙将成为全国际“12亿印度教徒”的“最为崇高的地点”。见证着神庙完工的一些民众显得十分投入，许多青年人排着长队，高呼“罗摩成功”（Jai Shri Ram）的标语。在印度北方邦闻名宗教圣地阿约提亚，执政党印人党的旗号四处飘荡，与之交相照应的旗号是成功的罗摩神和愤恨的哈努曼神。剖析人士称，印人党不断强化“这是送给印度教徒的礼物”的观念，把神庙建成标榜为“印度教徒的重大成功”。
在刘宗义看来，莫迪为罗摩庙开幕这一动作的首要意图是实现其有关印度教民族主义的竞选许诺。“2019年，莫迪敞开第二任期时就提出了三项有关许诺，包含印控克什米尔区域位置、罗摩庙问题、《一致民法典》等课题，莫迪政府逐渐执行，实现了许诺。”
据新华社报导，印度政府2019年8月5日宣告宪法第370条，撤销此前宪法赋予印控克什米尔区域高度自治的“特别位置”。据《环球时报》2019年11月报导，印度最高法院当月作出判定，将阿约提亚堕入宗教争议的土地判给印度教徒，答应他们在此处修建印度教罗摩神庙。可是在2002年，印度最高法院还曾判定称，制止在阿约提亚举办任何方式的宗教典礼，要保持阿约提亚的现状。
此外，2017年8月，印度最高法院做出判定，印度穆斯林男性只是喊三声“休妻”（talaq）就与妻子离婚的做法违宪。实际上，许多穆斯林人口占多数的国家和以伊斯兰教为国教的国家都现已废弃了这种风俗，印度其时是国际上少量几个仍然在实施这种快速离婚做法的国家。2023年8月起，莫迪政府进一步推进《一致民法典》的拟定，在印度树立关于成婚、离婚、承继、收养、监护以及土地和财物切割等事项的一起规矩，以替代英国殖民期间打造的不同社群各有所属的风俗法体系。
“莫迪企图证明自己言出必行，提振印度教民族主义者的心情，这有助于在大选前夕撮合选票，稳固印人党在北方印地语区域的支撑率。”刘宗义剖析说。
教派化的前史叙事？
“罗摩成功”的标语背面是剧烈的教派抵触心情。2020年2月下旬，印度首都新德里迸发了严峻的流血抵触，53名死者中有穆斯林也有印度教徒，其间穆斯林占36人。其时，印度教布景的暴乱者的标语也是“罗摩成功”。2002年2月，古吉拉特邦迸发继续2个月的教派抵触，印度教徒社群将抵触原因归咎于“穆斯林社群对载有印度教朝圣者的火车的突击”，这场骚乱形成1044人逝世、223人失踪和 2500 人受伤，死者中有790人是穆斯林，254人是印度教徒。
罗摩是印度教史诗《罗摩衍那》中标志正义的主人公，据传出生于阿约提亚，是印度教最负盛名的传说人物。在阿约提亚周边区域，人们尤其是印度教徒长时间以来一向信任，建于1500年前后的巴布里清真寺的土地上，从前矗立过一座“真实归于本乡”的印度教寺庙。
法庭文件显现，早在1949年，印度独立、英国完毕殖民控制后不久，便有印度教活动人士将代表着罗摩神的神像偷运至巴布里清真寺。上世纪80年代，印度教民族主义团体夺回阿约提亚并制作神庙的运动再次鼓起，印人党政客在其间出力甚大。1983年，“国际印度教大会”建议在巴布里清真寺地址上树立印度教庙，1984年“解放罗摩诞生地”委员会正式树立，其首要安排者是时任印人党主席阿德瓦尼。
1992年12月，印度教极点安排巴将布里清真寺强行拆毁，其时曾引发严峻的宗教流血抵触，导致数千人丧生。2019年11月，最高法院作出判定，确定破坏清真寺的举动不合法，但“将土地所有权颁发印度教徒一方”，由印度政府树立的信任基金担任，在旧址修建印度教罗摩神庙，并别的拨地5公顷修建一座清真寺。
近年来，印度教民族主义活跃打造“二次解殖”的前史叙事——印度需求脱节的不只是是1947年完毕的英国殖民控制。在他们看来，对印度本乡文明形成冲击的外来文明与殖民控制，不只是是英国、法国、葡萄牙等西方国家，更包含“伊斯兰教的压榨”，触及前史上莫卧儿帝国形成的寺庙被毁、强制改宗、差异税收等问题。印度教文明不只是对立西方殖民控制的利器，更要发挥“抵挡穆斯林控制”的效果，尽管穆斯林在人口比例上早已是印度的弱势社群。
“我注意到有关报导显现，印度的穆斯林社群现在都关门闭户，不敢出门。实际上，1947年印巴分治时，经济更殷实、更‘血性’的穆斯林社群就现已脱离印度了，这让留在印度的穆斯林社群显得弱势。他们关于莫迪政府的议程和印度教的镇压，是没有招架之力的。”刘宗义对汹涌新闻表明。
刘宗义还剖析称，莫迪政府也在采纳办法、推出标语来撮合和分解穆斯林社群。“比方针对贫穷者、穆斯林女人提出针对性的办法和标语来给予经济实惠、提高位置。”2019年，印人党政府成功推进议会经过废弃“三声休妻”的有关法案。其时，印人党着重，这是性别公平（gender justice）的一大成功。“陈旧和中世纪的做法现已被扔进前史的垃圾堆，印度全国今日都很快乐。”莫迪其时在交际渠道上说。
“总的来说，印度教社群和穆斯林社群仍是有很大的张力，局部会显得很剧烈，乃至迸发一些零散抵触。”刘宗义说。
据环球网引述路透社报导，已有穆斯林团体对罗摩神庙表明欢迎，他们对2019年法庭判定将土地交给印度教徒并不满足，但表明会“谦善”承受。“神庙的制作正依照最高法院的指示进行，所以咱们对此表明欢迎。我不以为穆斯林社区有任何歹意。”印度伊斯兰文明基金会担任人法鲁奇表明。该基金会正在间隔神庙约25公里的当地制作一座新清真寺，这也是2019年判定的一部分。
“这是印度教民族主义者的成功，周边国家也需求从头审视这一重要邦邻的内政突变。”张忞煜也对汹涌新闻剖析说。
“寺庙旅行”走红？
张忞煜对汹涌新闻记者说到，神庙信任（担任重建罗摩庙的信任基金安排）是印度最高法院授权政府树立的，这为该庙赋予了所谓“国庙”的意味。
在眼下的印度，宗教、推举政治、国家机器结合的倾向好像较为明显。“印度社会的印度教民族主义右倾化倾向仍是十分清晰的。相比之下，莫迪政府在经济方面的许多许诺都未能实现，但这些课题一直不如印度教民族主义议题那么具有标志性，‘印度教民族主义’旗号仍是最大的选票收割东西之一。”刘宗义剖析说。
夹带着政党与国家机器的毅力、以及拥趸者众的人气，罗摩神庙的制作自身也带来了经济效应——跟着罗摩神庙的要害一期工程完结，与该项目有关的旅行股和基建股团体暴升。早在神庙没有正式敞开时，已有不少忠诚的朝圣者奔赴阿约提亚庆祝罗摩“重生”。有当地媒体称，罗摩神庙还有望“成为近12亿印度教徒的朝圣热门”。
在罗摩神庙之前，就有一些印度教神庙展示过自己巨大的经济效能。据环球网引述印度媒体《经济时报》报导，印度安德拉邦东南部山区一座名为蒂鲁帕蒂巴拉吉的神庙的银行存款超越10.3吨黄金和1600亿卢比（约合人民币136亿元）。
在莫迪政府的推进下，罗摩庙雄心壮志的重建方案已远超古刹重建自身：阿约提亚要向“国际级城市”“全球印度教徒的圣地”跨进，更需求为迎候朝圣者和游客的到来而提高基础设备水平。莫迪政府已耗资38.5亿美元，为新完工的神庙制作很多配套设备，包含拓展路面、延伸铁路、修建机场和火车站、增设停车场、兴修酒店等。
为了修建一条名为“罗摩大路”的主路来直通罗摩神庙，超越3000栋民宅、店肆及其他修建被推倒，城市相貌面目一新。这不只让许多当地居民“认不出来了”，更引起了新一轮的土地胶葛。张忞煜便以为，这种触及当地政治、利益胶葛、经济链条的新现象，其实是罗摩庙争议中更值得重视的新议题。
尽管罗摩庙有望吸引到不少游客，但当地居民直面的问题却更直观：很多新增的基建项目触及大规模的房子动迁，不少民众被没收土地，一度沦落到颠沛流离。据《环球时报》引述印媒报导，有民众反映，尽管得到了政府补偿，可是拆迁款底子跑不过现已开端起飞的房价。比方，同一个地段开新店的每月本钱现在为360美元，而在拆迁前仅为12美元。已有许多地产开发商前往当地置办土地，大幅炒高地价。
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